曹氏生浪子，嘻游乡邻众人斥，独看许劭慧眼识。

效孟轲取义，振臂一呼指江山，力勤王事揭竿起。

求才德是举，屯田振吏图中兴，秣马厉兵铁治军。

思行出险绝，深谋远虑望乾坤，托诏遗命挟天子。

旌旗映将帅，淡看乌巢红霞飞，冥冥天意自主宰。

叹君豪情真，老骥伏枥志千里，愿法韩非拯苍生。

精英负骂名，千夫所指史乱评，安得知音识汝心？

雄浑大气存，青天可表地为鉴，日月明辨星来证！

后记：读《三国演义》，因罗老先生出于某些特殊目的，诱读者多有“尊刘抑曹”之心，实属遗憾。故以此明心意，一家之言，权作一笑！

不过老天好象猜到了我的心思，似乎有有意作对之嫌。连绵几天的阴雨让我出游的情绪一下大减，心头一阵暗骂：这该死的雨，早不来，晚不来。偏偏这个时候，哎。。。。。。

临出游的日子终于来了。早上醒来第一件事，便是打开窗户。看到窗外天空中还未散去的彤云，我的心情也开始“多云间阴”起来。同行的朋友到是兴致盎然，一个劲催我：“这种天气，不热，也不会下雨的。正是出游的好时机。机不可失，失不再来哦！”看着他信心满满的样子，纵然心中有千言万语，也一下子堵到嗓子眼，再也吐不出一个字来。哎，事已至此，就走走看吧！

汽车在颠簸，心情也随着车窗外漂浮的云朵游离不定。虎门，这个从初中历史课上就知道的大名，会是什么样子呢？

时间慢慢在流逝，窗外的人流开始熙熙攘攘起来。终于到了！

这就是我印象中的虎门？那个揭开中国近代史，现经济实力排名全国“千强镇”第一，以服装闻名的虎门？天哪！

进入我眼帘的不象是一座现代化的工业名镇，到像是个大乡场。虽然是车水马龙，人潮涌动，不过人们脸上的表情大多僵硬，行色匆匆。商场早早挂出了节日酬宾的横幅，喇叭吼得震天响。云朵也有气无力地慢慢浮动着。虽说是五一假期，我却怎么也没感觉到节日的气氛。“看来，真是百闻不如一见。”我忍不住脱口而出。这就是所谓的，现代商业化，城市化的顽疾？突然之间，眼睛里不知道什么时候进了几粒沙子，视线有些模糊。

同伴看出了我写在脸上的表情，并不言语，径直向路边摆烟摊的大爷询问去林则徐纪念馆的路。得到确切的答复后，“走吧”，他吐出两个字来，便一路向前去了。我来不及多想，只好大步跟上。

七拐八弯，视线渐渐不再模糊了，眼前的路却慢慢清晰起来。“鸦片战争纪念馆”，一座巍然凛立的建筑物印入眼帘。肃穆而庄严，从容而凝重。初入大门，我不由得由衷地感叹。前面的不快顿时减去了大半。大门左边便是蜚声在外的销烟池，只是如今，曾经如恶魔撒旦般侵蚀人类灵魂的烟气，腐气早以随着翻腾的石灰水付之东流，取而代之的，是两眼静静的池塘，清澈透明，小鱼隐隐可见，悠闲自在地游来游去。池塘边厚重的石碑至今仍在为当年英雄们的事迹伫立致敬。距离不到百步之遥，便是林则徐全身塑像及“鸦片战争志”碑文。眼前的林文忠公，正坐，两眼凝视前方，眉宇间尽现威武雄浑之气。“真英雄也！”我暗暗叹道。同伴也叹道：“林公，虽英雄，然生不逢时啊！”

“去陈列馆看看。”同伴见我有些发愣，提醒道。右边的“林则徐事迹陈列馆”也仿佛看出了我们的用意，敞开大门，静待我们的到来。进得馆来，一眼便看到了林公后人手书的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”、“海到无边天作岸；山登绝顶我为峰”等几幅字迹，抛开作者的笔力，单就这样的气势和胸怀，我不禁又是一愣。

长久的若有所思，默默走出馆来，天却放晴了。阳光透过云层挥洒在大地上，绚烂夺目。“下一站，威远炮台和海战博物馆。”同伴菀尔一笑。

汽车在大路上飞驰，眼前的城镇慢慢被丘陵，农家小院和矮树林所替代。渐渐地，翻滚的波涛，奔腾的珠江进入了我们的视线。炮台，海战博物馆正迎接着五一假期出游的八方游客。不过令我感到奇怪的是，写在大部分人们脸上的，不是笑语，不是欢歌，更不是惬意，总之是一种无法用语言和文字描述的感觉。这是为什么呢？

由于是假期，又加上作为爱国主义教育旅游基地、国家禁毒教育示范基地，所有的景点均是全免费对外开放。身在如洪流般的人群之中，让我们有些透不过气来。曾经在中国近代史上书写过辉煌一页的威远炮台好象也有些不堪重负了。印象中威严、强悍，如士兵般守卫中国南大门的尊尊铁炮此时静静地立在原地，等待浩瀚人流的“检阅”。坐在炮身上摆出胜利者姿态的随处可见，孩子们在人流中如小鹿般穿梭嬉戏，蹦来跳去。一位带着孩子前来进行学前教育的母亲，端详着销烟纪念陈列室壁上雍正、嘉庆、道光三位清皇的画像，默默思考了半天，对着孩子说：“雍正皇帝把皇位传给了儿子嘉庆。”。。。。。。“哎！”我再次一声叹息。

草草吃过午饭，“走吧，找个制高点，好好俯视下虎门风光。”同伴提议。我正有此意，便欣然同意了。“就附近的那个小山吧。”同伴指着右边的一个山丘说。之所以选择这个位置，妙在它刚好能直视虎门大桥。想到这里，我暗暗加快了脚步。

已是正午了，太阳有些火辣。山丘虽然不高，路却有些陡。好容易从熙攘的人流中爬上来，已然汗透了一大片。不过当我看到眼前奔腾似出水蛟龙，气宇轩昂的虎门大桥时，一切的疲倦劳累和不快早以烟飞云散了。

这是一幅什么样的景色啊！

恢弘的桥，雄伟的桥，壮观的桥！

川流不息的车辆，似蛟龙身上的片片鳞甲，在阳光的照耀下闪着光芒。

远处的几座小岛，如伴龙王出海的臣民，秩序井然，在波涛中静静游走。

更远处东南方向江上云雾缭绕的地方，据当地人讲，是珠江口。

云深处，便是伶仃洋了。

此时的我，早已没有了“惶恐滩头说惶恐，伶仃样里叹伶仃”的怅然若失，却浮现出“云深不知处”的别样感觉，欢愉之情尽写脸上。

同伴此时却再也按捺不住了，朗声吟道：

“观珠江河口，云雾茫茫；虎门上下，人潮攘攘；

玉带绕山冈，平原奔羚羊；连绵逶迤势浩荡；

如此美景现眼前，怎能辜负好春光？”

我们不禁相对会心一笑。

原来，真正的快乐，那种最真实的感觉，我们多少人梦寐以求的美好及至，不在远方，它就在我们心灵的最深处。

             臣子意尤决，耿耿忠心报家国，任尔烈焰复霜雪。

             青龙吭高歌，长缨起舞护危主，傲立硝烟长坂坡。

             猛虎跃苍河，弓鸣飕飕铁索断，蝼蚁吴兵肝胆破。

             骁将胆包身，滔滔汉江洗银枪，巍巍空营镇敌魂。

             英才伟绝伦，智冠三军赛先轸，勇匹万人胜孟贲。

             世无三分国，缕缕白发衬烽火，马革裹尸憾陨没。

             犹念凛然魄，飒爽英姿恍如昨，望穿银屏忆楷模。

关于曹操

老罗的《三国演义》，限于历史客观原因和维护封建正统思想的局限，可谓将“尊刘抑曹”发挥到了极致。加上后代所谓“正人君子”、道学家的推波助澜，多年来，曹操成了为后世万人唾弃的不臣之人。挟献帝；杀伯奢；诛董承、伏后；斩许攸；借题发挥灭杨修；割发代首，虚情假意；贬斥祢衡，借刀杀人。。。。。。一桩桩，一件件，真可谓“竭尽奸佞之能事”，将“宁教我负天下人，休教天下人负我”的奸雄嘴脸刻画得淋漓尽致。纵然其中有官渡之战的英雄霸气，东临碣石的慷慨悲歌，横槊赋诗的爽真性情，落败赤壁、汉中的凄惨狼狈，七十二疑冢的黯然落寞，似乎也颠覆不了长期以来在中国人心目中的那个“白脸奸雄”的传统形象。可悲矣！可叹矣！可惜矣！

这，只是文学形象上的曹操。他虽然有那么多缺点，但那却是“时势造人，不得已而为之”。足以让人敬，让人叹，让人怜！他虽然已离今人远去，但在历史的天空下，在艺术和美学领域却被赋予了不朽的生命力！

他无比大气，却疑心重重；他爱才如命，却嫉贤妒能；他治军严厉，却放任自流；他用兵如神，却屡遭败绩。。。。。。放眼历史，很少有人能像他这样，将人性最美与最丑，最真与最假，最善与最恶这些看似矛盾的两面如此完美而辩证地结合在一起。他太复杂，如彤云般琢磨不定；又太简单，如山泉般清澈透明；这样的曹操，才是那朵人类长河中最真实的浪花一滴！

再说刘备

以前读《三国演义》,不得不由衷赞叹老罗的文笔，时时为刘备的命运提心吊胆。（PS：这里有我个人姓刘的感情因素掺杂在其中)初结桃园，东奔西走，从公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表，处处寄人篱下，到最后定荆襄、平西川、扫汉中，贩履织席小儿一跃而成鼎立三分之人中翘楚。纵然有“时时潸然泪下”般的暗自唏嘘，“故把亲儿掷马前”般的惺惺作态，“君可自立成都之主”般的深不可测，也掩盖不了对于刘备的同情和惋惜。感觉在他身上，更能体现中国传统人伦精神，作为一个千古帝王所具备的仁、智、理、义、信、勇这些最可贵的品质。再加上作为一个杰出的CEO，如杰克韦尔奇所说“让合适的人做合适的事”。在他的身上，似乎看到了他的嫡亲祖宗——刘邦的影子。

现在再看刘备，似乎有些茫然，有些无奈，甚至有些可怜。就像鲁迅先生所评价的：“欲显刘备之长厚而似伪”。文学形象上的刘备，和真实的刘备相去甚远。除了哭，除了跑，别的，似乎一无所长。没有五虎将的武艺，没有孙仲谋的胆识，没有周公瑾的儒雅，当然，就不用提孔明先生了。

但是不管如何，这样的刘备，同样真实。他有英雄之气，心怀苍生；有英雄之志，誓辅汉室；有英雄之谋，青梅煮酒之间胸中暗藏天地；有英雄之情，政治婚姻终换来情谊永生！虽然艰难，但是坚持。他一样值得我们从内心深处赞叹！一样值得我们为之动容！

寥寥数语，一言难尽。永恒的三国，永远的人物，多年以后,当我们回望这段历史，又能从中得到些什么呢？

闲话诸葛

长期以来，由于正统的封建伦理思想，能臣、忠臣、鞠躬尽瘁死而后已、智慧化身，这些近乎完美的字眼，是普通中国人对孔明先生的评价。（除去老罗《三国演义》推波助澜的影响）在孔明先生身上，的确有我们挥之不去的“治世大禹”的精神寄托存在。不管是诗圣杜甫“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，还是陈寿《三国志》”连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”对孔明先生的评价，都无可厚非。诸葛亮的伟大，正在于他“明知不可为而为之”，早在隆中之时，他其实已经知道自己这辈子不会成功，正因为刘先主的诚意打动了他，才“欣然受之”。他的一生，注定是一位如古希腊神话中赫拉克勒斯，悲剧英雄般的人物。但是正因为他的悲剧，才如此动人心魄，如此让人魂牵梦萦，如此让人永久仰望！

但是回头细细一想，似乎有些问题。问题在哪里呢？不妨先看看毛爷爷的观点：“其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛亮三分兵力，安得不败。”战略失误——以三足中实力最弱的一足，怎不能“集中优势兵力各个击破”？是孔明先生的最大问题之所在。此其一；其二，纵观孔明先生一生，对于名利这些身外之物，的确是做到了“淡泊以明志宁静以致远”的绝高境界，但是有一样东西，却自始至终没能放下。是什么？权！那个可怜的阿斗啊，在“相父”面前连个屁都不敢放，活得还象个皇帝么？纵然有蒋琬费祎郭攸之这样的贤臣，姜维马岱王平这样的骁将，却“事无大小，必亲自过问”。连士兵杖责二十这样的小事都要亲自管，不累死才怪！更有对待李严督运粮草一事，多少有点那么不近人情。不爱名利独爱权，是否也是人生悲剧？惜哉！痛哉！

其三，用人和识人。平心而论，孔明先生的眼光，确实不如刘先主。永安托孤之时，先主一句“马谡言过其实不可大用”已然盖棺定论。纵然后面有七擒孟获的“攻心之计”、“反间除司马”的韬略，也掩盖不了“失空斩”的千古悲歌；纵然魏文长“子午谷奇谋”何等精妙，也难抵“吾观魏延脑后有反骨久后必反”，如此板上钉钉般的决断。可叹矣！可怜矣！

孔明先生的一生，如一部煌煌大书。多少年来，任无数仁人志士、文臣武将、达官显贵、黎民百姓反复阅读，反复吟颂。孔明先生的一生，既精彩，又无奈；既辉煌，又落寞；既慷慨，又平淡。值得我们多少人，长久细细品味！

重提司马

既然说到了孔明先生，就不能不提起他一生的敌人——有“狼顾之像”的司马懿大人。也许历史就是这样奇怪，真正了解一个人的，未必是他的朋友，往往是他的敌人。西城中清韵悠扬而隐隐蕴藏肃杀之气的琴音，或许只有司马懿才能真正参透？（PS：加上英年早逝的周公谨）更有“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣”，何等中肯而客观的评价！政治上、军事上是对头，灵魂深处，却是难得一寻的至交知己！

这是什么呢？天意如此，还是造化弄人？

司马懿比孔明先生强！强在哪里？强在他识时务；强在他做事低调，厚积薄发！“妇人之辱，无故加之而不怒”，此大智大勇也！此外不得不重提曹操老兄，“司马懿非人臣也，必预吾家事”，早在司马还是主簿之时，曹操用他独到而深刻的眼光已然发现了个中隐情。但是直到后来的“假痴不癫赚曹爽，于无声处听惊雷，高平陵喋血起波澜”，再到“玉玺虎符大权皆独揽，三国归晋功圆满”。。。。。。一切都已随风而逝，还是留待我们后人慢慢回味个中奥妙吧！

稳、狠、辣、快、阔大而细腻、恢弘而精干的奇才仲达，比孔明先生何如？请恕我无法给出答案。

篇幅短小，还望海涵。不周之处，敬请包容。闲来信笔一缕，权当茶余饭后笑谈

眺望名山大川，漫步流水连绵。是天地赋予了山水生命，是宇宙赋予了人类灵感！读懂了蕴藏在山水间的智慧，才能读懂真正的人世间。朋友，来吧，一起徜徉其间，流连往返！

老聃的智慧，如此绚烂。上善若水。水善利万物，而不争；居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（见道德经）大音的及至，是无声；大象的极点，是无形中幻为平淡！

水如此柔弱，却刚强得美仑美奂。生于山间石缝，却能化做洪流滔天：连绵于峡谷平原，浪漫到及至，却逝于浩荡洋流间；真实的人生，不就是绚烂之极，归于平淡？

水如此包容，管什么脏臭污垢与腐烂。“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，我自巍然不动，任尔风云变幻。到最后，豁达的胸怀方能造就一马平川。当所有沉渣汇入滔滔江海，终归会从人生的视野中烟飞云散；是非恩怨，可叹人寰无限！

水如此豁达，可盛于任何容器间。它似有形，却不因环境的改变而改变内在的真实，本我依然。可大，可小，可方，可圆；我们的人生态度，是否也应如水，”君子不器”，内方外圆？

水如此执着，如此坚守信念。水滴，石穿！人生的道路不也如水流之处，从来没有平坦？康庄大道怎能寻得风光灿烂？风雨过后是彩虹，严冬方能换来春色满人间！

水如此平静，波光澜澜。心无杂念，唯求一得，终成圆满！我们的人生，被外界干扰太多，纷扰频繁。我们的视野经常徜徉在外，很少停留自身，自省自盼。时时的自我思考，自我否定，是否才能回归“至善”？

水如此灵动，能将机会把握在瞬间。任它是一处缝隙，一方小孔，一缕清蓝（可代指人的眼光，如望穿秋水）。穿过去，流过去，冲过去，前方风光无限。任由驰骋奔腾，那水流之地，浩瀚如史诗，壮阔似波澜！

水如此阔绰，所到之处，或为壮丽湖泊，或为山泉潺潺；或为滔滔洪峰，或为溪流涓涓。人生，从来就不是单一色彩，应是变化多端。不管身在何处，不管居何位，谋何职，从何事，终能化为永恒，常留人间！

水如此伟大，却甘愿远离尘寰。“人往高处走，水往低处流”，你是否读懂了简单背后的蕴涵？哪里是低，哪里是下，哪里才是水的安身乐园！正因为如此，“反者道之动”方能展现水的迷人风范！

“智者乐水”，读懂了水的种种平凡，读懂了水的“甘为人后，甘居下处”，方能读懂人世的逶迤缥缈，反复变换。是水，容入人的生命，容入人的灵魂，容入人生的方方面面，滴滴点点。朋友，你喜欢水吗？如果是，请你一起步入水的乐园！

山，永恒的山，永远的山。“因为山在那里”，有多少人读懂了平凡背后蕴藏的深远？一次又一次的攀登，才能让我们愈加珍爱大自然！

高原山川，巍峨壮阔，置身于高海拔的严寒。常伴大风，山顶终年积雪云端。大风即是大动，大动即是将大静包含。高原的山，带给我们的，是静谧巍然！它能够包容风雪严寒，给我们的启示，是否是“胸怀宽广，天高云淡”？

陡峭的山峦，气冲霄汉。瘦骨嶙峋，棱角分明，带给我们的，是霸气凛然！由于它的直，由于它攀登如此艰难，所以它带给我们的，是否还有刚正不阿，不屈不挠，坚守节操，正气浩然？那登上山巅的人啊，你是否会感到“高处不胜寒”？

低矮的丘陵，常见于江南。江南的水网，孕育了乡间的山川。水畔的山，似大家闺秀，又似小家碧玉，妩媚婀娜，语笑嫣然；水畔的山，如女儿气息，清秀恬淡。放眼天地间，除了有须眉男儿灼灼生辉，是否也应有柔情女儿的回眸顾盼？

孤山，群山，远山，近山。个个精彩，个个璀璨。孤山，是卓尔不群，远离俗事尘缘；群山，是杂乱纷繁，是星星点点，如同茫茫人海中的你我，如此接近，彼此谋面；远山，是豁达，是宽广，是朦胧梦境中的真实体验；近山，是居高临下，是笑傲人寰，是鹤立鸡群一般的感受，是出类拔萃的极度快感！

“仁者乐山”，读懂了山的反复，山的精华，方能读懂人世的复杂，名利的虚幻。是山，容入人的视野，容入人的心灵，容入庄子的“天地大道间”！朋友，一起来攀登吧，一起登上山顶，那将是人生乐趣的无限体验！

遨游山水，笑看人间。朋友，你陶醉了吗？是否如醉如痴，留恋往返？

飞雪连天射白鹿，潇潇起舞越女剑。

浓笔淡墨谱心曲，纵横风云揽人间。

细品个中滋味来，犹似今日活神仙。

铁血丹心侠傲骨，翩翩人杰闯江湖。

娉婷佳人痴心许，遨游雪山有飞狐。

（飞狐外传 雪山飞狐）

农家子弟性清爽，误陷人伦伤断肠。

悲歌一曲吐胸臆，可叹世态皆炎凉。

（连城决）

慷慨男儿咏高歌，六道轮回镇心魔。

兄弟情谊比金坚，何惧魑魅与阎罗。

舍身取义渡苦海，不二法门终须过。

千秋正气神明鉴，涅磐重生永化佛。

（天龙八部）

憨直小儿志忠坚，靖康血耻永挂念。

勤能补拙良师导，原来辉煌出磨难。

朔漠孤烟入云海，英雄气概连河山。

唯有牺牲多壮志，自留肝胆耀人寰。

（射雕英雄传）

女儿愁绪生高昌，世间情愫叹无常。

冥冥姻缘天注定，安得真心唤儿郎？

（白马啸西风）

绝顶奇男唯小宝，嬉笑怒骂皆自嘲。

花花世界享福祉，不负人生走一遭。

（鹿鼎记）

笑看江湖腥风雨，潇洒男儿展英奇。

钟情引来红颜顾，结伴人生挥豪气。

从来正邪难两全，清心一曲舒雅意。

武林梦幻成往事，独留本真存天地。

（笑傲江湖）

世间奇葩赏红花，反清复明安天下。

翠羽黄衫空自叹，天山雪莲暗嗟呀。

（书剑恩仇录）

痴狂浪子情至真，可笑俗世是非人。

耄耋月老牵红线，爱别离苦意永存。

侠骨柔情感天地，犹记巍巍襄阳城。

千里姻缘终成眷，亘古奇观堪销魂。

（神雕侠侣）

江湖奇物玄铁令，引来白首太玄经。

可笑酸儒咬文字，痴儿独得个中情。

（侠客行）

武林至尊有屠龙，唯留倚天与争锋。

轩辕合一展手笔，且看男儿真豪雄。

奈何人情本无常，得失成败转头空。

看破尘寰心未老，携手佳人游梦中。

（倚天屠龙记）

将门虎子虑忠纯，义薄云天挽乾坤。

修身齐家平天下，进退自如傲人伦。

（碧血剑）

诙谐鸳鸯蕴深意，可笑俗人争名利。

试问江湖谁来统，唯有仁者永无敌。

（鸳鸯刀）

青青越女较锱铢，剑指江山誓灭吴。

龙泉太阿工布现，闪闪朔气辅陶朱。

沉鱼佳人施心计，惑乱吴宫暗相助。

终得功成身后隐，才子佳人泛五湖。

（越女剑）

后记：闲来品金庸武侠，实一乐事。观其文，亦正亦奇，亦庄亦谐，亦儒亦道，亦释亦俗。或地，或史，或哲，或经；或英雄正气，或奸佞小人；或千军万马，或风花雪月；或兵书宝藏，或武林秘笈；或中土风光，或异域人情；或琴棋书画，或花鸟鱼虫；或饮食男女，或酒中狂徒；或华佗再世，或毒手催命。。。。。

洋洋洒洒，连绵不绝。呜呼！似包罗万象之宝，似灿烂人生之精。细细品来，回味无穷。人生得此奇缘，极乐矣！寥寥数语，实难以偏盖全，唯书一款以舒心曲。

据网络消息，时下电视剧〈三国〉开始进入悲情时刻。（关羽亡故，蜀汉政权开始走下坡路）只是新三国的关老爷，并非如人们预料那样“走麦城”，为东吴所擒，却偏偏弄出个自刎而亡的新新结局，令人颇感诧异。几千年来为世人所熟悉的故事，有些让今人摸不着头脑。却是为何？昨日又有朋友问我对此的看法，实在不知道该从何谈起。然朋友之托又不可负，权且再次罗嗦两句，聊表寸心。

被世人强化的关羽

千古武圣，继而尊帝，继而封神。本是一员普普通通的战将，经过岁月的流逝，时代的衍变，众口铄金般的积累，却成为了今日普通中国人心目中那个不可一世的战神。军人拜之，谓之正道；商人拜之，谓之“武财神”；连黑社会和香港皇家警察也凑起了热闹，谓之“忠义人臣，千古绝伦”。。。。。。现在的关老爷，已然超越了时空隧道，身在九天之上俯瞰和品味千年以后的众生相。也许，他会感到暗自庆幸。

我从来没有否认过关老爷的人品和事迹。忠、义、仁、信、智、勇，其实用多么华丽的字眼去形容这位战神，都不算过分。大家都熟悉得不能再熟悉的故事，想必也不用过多重复。傲视一切的曹操老兄，在关老爷面前，除了敬，便剩下了畏。（第三次提到曹操，太罗嗦了）但是，千古以来的约定俗成，中国人大多有这样一个毛病，喜欢一个人喜欢到及至，往往会过分夸大其行为，将一些本来无关的故事强加其上，以达到“突出重点”、“木秀于林”的效果。就连老罗，也没有例外。你不相信？好吧，我试着举几个例子说说。

“温酒斩华雄”——正史无此事，华雄实为十八路诸侯反董卓时，诸侯之一的孙坚所杀。

“斩颜良诛文丑”——颜良确为袁绍、曹操白马相拒时，暂居曹营的关羽所斩；而文丑是被曹操手下大将徐晃所杀。

“单刀赴会”——关羽与鲁肃相拒，实为关羽设宴，鲁肃赴会。“单刀计”一说，纯属子虚乌有。

“青龙偃月刀”——三国时代尚无此兵器，关老爷真实的武器是枪。

但是话又说回来，要是没有这些虚构和夸张的故事，恐怕关老爷的形象也不会那么丰满和深入人心。再加上那副不可一世的傲骨、傲气，除了大哥玄德，三弟翼德，天底下还真没有人能放在我们这位关老爷眼里。在傲得实在有些矫情的关老爷眼里，孔明先生和山野村夫没什么两样；“五虎上将”怎能将黄忠老儿与吾并列；孙权的“犬子”更配不上咱家的“虎女”。。。。。。性格的极度缺憾，终化为人生的万代悲歌。千古武圣的一生，悲情而绚烂，慷慨而凄美，如同沾染淡淡瑕疵的宝玉和氏壁，值得永久珍藏和回味！

万代武圣关云长，忠义耿直性张扬。五关六将皆草芥，千里单骑踏雪狂。

水淹七军雄奇展，刮骨疗毒天神相。傲气绝伦怒帝京，巍巍麦城空怅惘。

被世人弱化的孙权

人世间的事，真的很奇怪。正所谓“有强则有弱”。关老爷被世人一次次的强化，形成了今天的连锁效应；而那位鼎立三足一方的大帝孙权呢？对不起，好象没怎么注意。。。。。。

众所周知，老罗写三国，主要矛盾是魏蜀矛盾。而在之中扮演重要配角的吴，更多时候则是“不鸣则已，一鸣惊人”。作为三足中不可缺少的一环，其衬托作用不言自明。时而有赤壁的刀光剑影；时而是濡须的猎猎寒意；时而或彝陵的腥风血雨；时而吴蜀同盟；时而魏吴言欢。。。。。。在这么多的“时而”中，那个起着如此重要作用的“碧眼紫髯吴大帝”，真的被世人遗忘了吗？

演义的不经意弱化，并不代表那个最真实的孙权。正史中的孙权，豁达、大气、雄武，十五岁便开始为兄孙策出谋划策。剿抚山越、灭黄祖、定江南、开发东南亚及台湾、草船借箭（PS：真实的草船借箭出自孙权和曹操于赤壁大战后的建业会战中。孔明先生，别打我）。。。这些鲜为人知的事实，如不是有心人刻意追寻，恐怕早就变成了历史的烟尘，在人世间飞灰湮灭。也难怪曹操会发出“生子当如孙仲谋”般的由衷感叹，也难怪多年以后，悻悻不得志的稼轩居士会有“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”的传世名句。冥冥天堂里的仲谋，应该会觉得些许安慰吧！

高调而张扬的关老爷，恰恰遭遇了低调而实在的仲谋。结果呢？

关老爷似火，红脸忠义，傲气人寰，所行之事，无不轰轰烈烈，惊天地泣鬼神；孙仲谋如水，含蓄内敛，收放自如，却在不动声色间尽现大手笔。水火之争，当这两股决然的力量相遇，怎能不迸发出雷霆万钧的激情？怎能不制造出脍炙人口的醒世名篇？多少年过去，到今天，仍然让我们流连其间，神往不已！

千古一帝孙仲谋，绚丽江南绘锦绣。乾坤治下朱笔现，阅满人间旖旎秋。

碧眼紫髯真命相，九天诸神皆拱手。独叹岁月枉如逝，怎让长江空自流！

闲话太多，似对古人不敬。个人心曲展现，是非得失，望诸位明鉴

大自然中的声音，最有趣味的，不是溪流潺潺的节拍，也不是清风拂面的韵律，而是林间的虫鸣之乐。

记得林语堂先生说：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声”。春日的鸟语，过于艳丽华美，百转千回，反倒让人有些不敢亲近；夏日的蝉叫，单调乏味，加之酷暑的影响，听来总让人觉得有些烦躁；至于冬天的雪，从小生活在南方的我素来很少能见到。除了在故纸堆中去获得似是而非的答案，便再也无迹可寻。相比之下，唯有这秋日的虫鸣之乐，更显得亲切、自然。

住宅楼下便是花园。晚饭之后，我在花园中漫步，耳边不时传来草丛中蟋蟀的低吟，树叶间秋蝉的浅唱。与流水声，风吹树叶沙沙的响声交织在一起，是一首浑然天成的交响乐。

置身于王维“雨中山果落，灯下草虫鸣”的故事里，有一种微妙的感觉。

我已经分辩不出，是淡淡的秋意萌发了诗人悲悯的情怀，还是这顽强的幼小生命，在谱写一曲动静相宜的和煦？……

天色渐渐黑下来，四周愈发静了。

园中依稀能看到点点萤火虫的身影。小小的身躯，在夜色中穿梭自如。

“雨打灯难灭，风吹色更明。若飞天上去，定作月边星。”耳边回响着李白对于这幼小生命的感叹。

生活在节奏飞快的城市，内心似乎早已远离了大自然。每当看到这宁静而安详的自然，孕育了无数平凡中的希望之时，我总是百感交集。

或许，萤火虫小小的身躯里，隐藏着我们的另一个灵魂。

黑暗中默守光明的人，定然有萤火一样的光彩。纵然有着许多迷惘与彷徨，可只要内心的那盏希望之灯长明，这漫漫的长夜，不正是一次必然的考验?

初秋的夜晚，寂寥，悠长。

秋虫的鸣唱，在这沉沉的夜里，令人痴迷。